فتى القران

انا ان سئالت القوم عنى من انا انا مؤمن ساعيش دوما مؤمنا

-

فليعلم الفجار انى هاهنا لن انحنى لن انثنى لن اركنا

---

---

انا مسلما هل تعرفون المسلما انا نورهذا الكون ان هو اظلما

-

انا فى الخليقه رى من يشكو الظما واذا دعا الداعى انا حامى الحمى

---

---

انا مصحف يمشى وقران يرى انا نفحه علويه فوق الثرى

-

الكون لى ولخدمتى قد سخرا ولمن انا انا للذى خلق الورى

---

---

انا من جنود الله حزب محمد وبغير هدى محمد لا اهتدى

-

حاشاى ان اصغى لدعوه ملحد وانا فتى القران وابن المسجد

---

---

انا كوكب يهدى القوافل فى السرى وانا الشهاب اذا رايت المنكرا

مالى سوى نفس تعز على الشرا قد بعتها لله والله اشترى

---

------------

شعر الدكتور

يوسف القرضاوى

من ديوانه

نفحات ولفحات

الاسلام عقيده راسخه ومنهج حياه

فى الذكرى 28 لاختفاء الامام موسى الصدر

الاسلام عقيده راسخه ومنهج حياه

كان هذا عنوان احد كتب الامام موسى الصدر والكتاب يقع فى 250 صفحه من الحجم الكبير وصدر الكتاب عن دار التعارف للمطبوعات فى عام 1983 رغم ان مقدمه الناشر موقعه بتاريخ 1979 ولم استطع ان احدد اذا كان للكتاب طبعات اخرى والكتاب عباره عن مجموعه من المحاضرات القاها الامام فى اماكن مختلفه ثم جمعت فى كتاب

الفصل الاول : القيت فى كنيسه الكبوشيين
الوطنيه العنصريه تبنى مجد الوطن على انقاض اوطان الاخرين
تتلخص تلك المحاضره فى فكره ان الاديان كانت واحده جائت لهدف واحد لان المبدء الذى هو الله واحد ويتحدث عن تنميه قدرات الانسان وتهذيبها لانه هو الثروه الاولى والاساسيه فى الوطن


الفصل الثانى : فى مجمع البحوث الاسلاميه فى القاهره
ضروره تقيد اساليب التربيه باصول الدين
تناقش هذه المحاضره
1- اساليب التربيه المختلفه
2- تحاول توضيح المعنى التربوى فى القران والترابط المتين بين الاسلاوب التربوى وبين الصول الدينيه من فقه وشريعه
وتختتم المحاضره برساله يوجها الامام الى الازهر قائلا
وجود مجمع البحوث الاسلاميه دليل على عزم الازهر الشريف على مواجهه المشكلات بروح المسؤليه التامه ويقول ان القياده المسئوله عن الاسلام بحاجه الى عناصر ثلاث
1- تكثيف الجانب الروحى والتهذيب النفسى للدعاه
2- الاهتمام بوضع المعذبين وعدم الرضا بسلوك الظالمين والسعى الدائم للتخفيف عن آلام الناس
3-تطوير الشكل وتحديثه والاستعانه بالوسائل المتطوره لعرض الافكار الاسلاميه والاحكام الشرعيه ولتنظيم المؤسسات الدينيه ويشدد فى الختام بالاهتمام بوضع المذاهب الاسلاميه فى اقطار العالم المختلفه
وتعتبر تلك المحاضره من اهم المحاضرات التى يحتويها الكتاب



الفصل الثالث : الانسانيه مقياستقدم المجتمع وتاخره القيت عام 1970

ترتكز تلك المحاضره على العناصر الاتيه
الانسانيه فى الشرق متقدمه اكثر من الغرب
هناك بلاد اسلاميه فى التاريخ كانت فى منتهى الرقى والتقدم


اما باقى الفصول فتتناول مواضيع مرتبطه بالانسان بشكل اساسى مثل
الدين والعامل _ لماذا تاخر المسلمون عن ركب التقدم _ الاصاله او ذاتيه الاسلام _ الروحيه فى الاسلام _شئون المجتمع


ويلاحظ ابتعاد الامام موسى الصدر عن اى نقاط اختلاف بين المسلمين ( سنه -شيعه) او بين (المسلمين -المسيحين )وهناك مقال اخر رائع يتحدث فيه الامام عن حرب اكتوبر بعنوان يوم الفرقان يوم العبور وتذكرت وانا اقرا الكتاب الشيخ العلامه الشيخ الغزالى عليه رحمه الله وكتابه الشهير كيف نفهم الاسلام




الكتاب بحق يستحق الاقتناء والقراه الجاده وهو دعوه للناس كل الناس للتفكر فى عظم هذا الدين ومقدره الاسلام على ان يؤسس للناس كلهم حياه طيبه فى ظل شرع الله تعالى وفى ظل دستوره الذى انزله على رسوله صلى الله عليه وسلم


اما اخر صفحات فى الكتاب فكانت كالاتى


ان القدس هى قبلتنا وماتقى قيمنا وتجسيد وحدتنا ومعراج رسالتنا انها قدسنا وقضيتنا وجهادنا فى سبيل تحريرها مسوؤليتنا التاريخيه
ايها الاخوه العزاء مع هذه الدموع اعزى الامهات والاباء وذوى الشهداء فمع هذه الخفقات ابتهل الى الله القدير ان يحتضنهم فى عليائه وهو اقرب وارحم اليهم من اهليهم

رحله الى عشرينات

بلغنى ايها المستخدم السعيد صاحب الكيبورد الجديد انه كان ياما كان فى هذا الوقت ونفس هذا الزمان مدون روش وعشريناتى لذيذ ساكن فى الاسكندريه اسمه يحيى وفى ذات يوم من الايام رجع يحيى من الشغل بعد الفجر ذى كل يوم

وبدل ما ينام شغل الكميوتر وقعد يلعب على
الفوتو شوب اصله بيحب يلعب فى الصور وقعد يسمع ويدندن مع اغانى فرقته المفضله فرقه اليرموك

للوطن والحب عصفور المجد غنى

ولأطفال الأرض كلهم زغرودة عشق منا

للأمل والشوق صبغنا إيدينا بالحنة

لثوار العرب كلهم تحية مقدمة منا

لكل الدنيا صرختنا

الأرض إلنا

حرثناها بأظافرنا

.. زرعناها بنواظرنا

رويناها بدم الشهدا

فتصارت تشبه الحنا

الأرض إلنا

وفجاه صحا الى كان نايم على السرير وهوه بيصرخ
طفى السماعات حرام عليك اللى انت بتعمله فينا كل يوم
يا فتاح ياعليم يا رزاق يا كريم الناس بقوم من النوم تقول صباح الخير وانت قايم بزعبيب امشير
صباح زفت عليك يبنى عايز انام حرام عليك ابوس اديك متعرفش مره تيجى من الشغل ومتعملش فرح وتشغل الحاجات الغريبه دى
بص حقولك حاجه حطها حلقه فى ودنك
اولا دى مش حاجات غريبه دى اناشيد لاجمد فرقه بتغنى عربى
ثانيا الشمس طلعت وعيب الشمس تطلع وانت لسه نايم لازم تبقى نشيط
ثالثا وده الاهم انت ضيف لمده يومين فى قضتى مش عاجبك ممكن تاخد مخدتك وتطلع تنام فـــ

خلاص انت حتشرحلى مشكله الشرق الاوسط
لو شرحتلك مش حتفهم
خلاص يا عم سقراط سبنالك انتا الفهم

المهم الويندز كل ما اخش على النت يطلع رساله وبعد كده يفصل

رساله بتقول ايه

معرفش مبلحقش اقراه ا

والله ظلمك اللى خلاك مهندس

متصدعنيش المهم نزل ويندوز جديد عشان ححتاج النت بالليل

ماشى كمل نوم ولما تصحا تلاقيه اتظبطلا

انا نازل

على فين مواعد واحد بتبيع لبن

طول عمرك ظريف - رايح الكليه اخلص شويه ورق سلام

سلام

قعد الشاطر يحيى يظبط فى االجهاز وينزل فى الويندوز ويطلع فيه المهم

شغل الجهاز ودخل على النت وعلى موقعه المفضل عشرينيات لقا حاجه خلته يعمل حاجه !!! ماهى الحاجه التى خلته يعمل حاجه - طلب محمد صاحبه على التلفون ( 0104134532 ) محدش يعاكس

صوت شخص نائم : السلام عليكم

يحيى : انا بحبك قوى يا حمو

محمد : مين معايا

يحيى: فى حد بيحبك قدى يحيى معاك يا زعيم

محمد : عايز ايه على الصبح

يحيى: كنت عايز اسمع صوتك دا لوحده كفايه عليا انت فى حياتى نعم الرفيق ونعم الــ

محمد : عايز ايه صوتك مش مريحنى وانجز عشان عايز انام

يحيى: فاضى يوم التلات الجاى

محمد : انت عبيط بتكلمنى الساعه 8 الصبح عشان تقلى فاضى ومش فاــ

ـيحيى : بدون مقاطعه تسافر معايا يوم التلات الجاى

محمد خير

يحيى : نحضر حفله موق

محمد : حفله بص انا حنام وقفل الموبايل ولو اتصلت على البيت مش حرد عليك

يحيى: استنى يا محمد

محمد : سلام
تانى يوم

المفروض اكمل القصه لحد ما رحنا حفله عشرينيات

بس مليش مزاج اكمل !!! كده كفايه

عن كيمو والعمر الذى مر

عن كيمو والعمر الذى مر سوف اتحدث

---

-

لن اقول قريبا

---

-

لاول مره يكون اقرب شئ لى

---

-

ابعد من متناول يدى

---

-

وانها لماساه

للتجربه

هذه المدونه للصور وللتجربه

نقوش على جدار العمر

اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلت حيلتي وهواني على الناس ، انت رب المستضعفين وانت ربي لا اله الا انت

الى من تكلني ؟ الى عدو يتجهمني ، ام الى عدو ملكته امري ،ان لم يكن بك سخط علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي

اوسع لي ، اعوذ بنور وجهك الكريم ، الذي اضاءت له السموات والأرض وأشرقت له الظلمات ، وصلح عليه امر الدنيا

والآخرة من أن يحل علي غضبك او ينزل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حوة ولا قوة لنا الا بك

-------------------------------------------------

عندما تكتئب يجب عليك ان تخبر كل الناس بحالتك كى لا يطلبوا منك شئ ولا يلاحقوق باسئله سخيفه على غرار _

مالك _ شكلك متضايق _ فى حاجه مزعلاك _ مش عايز تقول حاجه _ كانه ليس من حققك ان تكئب انا مثلا قلت لكل

من اعرف انى مكتئب قلتها صراحه لكل من عرفت ( اساتذتى -اصحابى -بابا وماما - طنت سوزان فى السعوديه

وجوزها خالو محمود - واونكل عمر فى الاسماعليه واخته وفاء فى القاهره _ وحتى قلت لعم شعبان البواب انى مكئب

عشان ميطلب منى بقشيش ونا طالع ونازل ) وبقول

لكل الناس انا مـــكـــتــئـــب وكما ان من العشق ما قتل فان من الاكتئاب ما اضحك !!! اوعى حد يضحك

------------------------------------------

عشقك ندا

فاق المدا

يا فجر عمرى اللى ابتدا

يا ضحكه القلب ان شدا

قصه قصيره

لا ادرى ما الذى جعلنى افكر فى تلك القصه

كان من المفترض ان اعلق على حفله موقع عشرينيات

وانا عائد من السفر فكرت فى تلك القصه

قررت ان اسهر عليها

واجلت التعليق على الحفله الى تدوينه اخرى باذن الله

اهدى تلك التدوينه الى

احمد الهوارى

و

نيل القاهره الساحر

الاطول

كنت ناوى لما ارجع من السفر انشر تدوينه عن حاجز الامواج لكن لما سافرت كتب تدوينات اخرى وشاء القدر ان امرض فى اخر ايام السفر فعدت الى البيت الى ان استعدت صحتى مره اخرى بحمد الله وعندما عدت الى العمل مره اخرى اكتشفت ان مشروعى على حافه الانهيار و اوشكت ان اعلن خسارتى وفجاه فى ذلك الخضم دقت طبول الحرب فكتب ما كتب وقررت ان انشر كل هذا مره واحده فاعتذر مقدما على طول المدونه

محمد السيد معتصم فى البيت بدون سبب معين !!! ممكن بلقيس تكون زعلانه معاه ؟؟ وكل اللى بيعمله انه بيتابع الحرب فى وسائل الاعلام وخاصه الجزيره وموقع عشرينيات رغم انه لا يكتب تعليق واحد ( معتصم ) عمار مكتئب كا العاده وبيحاول ينهى مشروعه للتخرج وعمار هندسه اتصالات ومشروعه مش فاهم منه حاجه عمرو مشغول كالعاده بيعمل ايه متعرفش بس مشغول وانا سعيد

سعيد من باب تفائل خيرا تجده وسعيد لانى خضت كام تجربه فى الفتره الاخيره والحمد لله صحيح معظمهم فشل بس الحمد لله

حرب حزب نصر الله

كانت تلك هى الكلمات الاكثر استخداما على الاطلاق خلال العشرون يوم الماضيه ولم يكن للناس حديث الا عن الحرب التى يخوضها حزب الله فى الجنوب اللبنانى ضد الكيان الصهيونى واندهشت جدا للذين يتابعون الحرب وجهاد حزب الله على انه شئ اسطورى يفوق الخيال وليس شى طبيعى يجب على كل ذو عقل و كرامه وشجاعه ان يفعله واندهشت اكثر للذين اكتفوا بالمتابعه ولم يدركوا ان لهم معارك يجب عليهم ان يخوضوها وجهاد حان الوقت ان يقوموا به جهاد داخل اوطانهم وبين اهليهم جهاد لنشر الحق و الحريه والعدل ومحاربه الظالمين والفاسدين داخل اوطانهم واظن ان الحرب او المواجه العسكريه المسلحه هى احد انواع الجهاد ربما الاصعب لكنها ليست الوحيده ويجب على الناس كل الناس ان تبدا فى الجهاد واتذكر عندما عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم من احد الغزوات وقال لاصحابه عدتم من الجهاد الاصغر الى الجهاد الاكبر اى من جهاد الاعداء الى جهاد النفس واظن ان الانسان قد يواجه ببساله من يريد ان يقتله لكنه قد يضعف عندما يواجه شهوات الحياه ونفسه التى تامره بالسوء وتعجبت ايضا من الذين اعجبوا بحزب الله وصفقوا له كثيرا ونسوا او تناسوا فصيل اخر كان له دور كبير فى الجهاد والكفاح واحرز انتصارات ربما اكثر مما حقق حزب الله وانا هنا لا ازايد على مقاومه حزب الله ولكن اقول ان هذا الفصيل قد انتشر فى معظم بلدان العالم وجاهد بل وقدم شهداء فى معارك سياسيه فى بلدان عده منها مصر وسوريا وليبيا والعراق وفى مواجهات مسلحه ضد مستعمرين للبلاد العربيه والاسلاميه فى فلسطين ومصر وافغانستان والفلبين وحتى اثناء ازمه البلقان فصيل كان له فضل كبير فى الصحوه الاسلاميه التى تشهدها المنطقه وتعجبت كيف ان معظم التيارات السياسيه من المحيط الى الخليج (باستثناء الحكومات الرسميه )قالت انها على استعداد ان تنسا خلافاتها الايدلوجيه والفكريه مع حزب الله وتقف الى جانبه فى مواجه الكيان الصهيونى ولم تقف معظمها مع ذلك الفصيل فى معاركه ضدالظلم والطغيان ( سيكون لذلك مدونه مستقله مستقبلا ) ربما

لان ذلك الفصيل يعمل اكثر مما يتحدث ويعمل غالبا فى صمت بلا ضوضاء

نحن فرسان الصمت

نآتى فى صمت

ونقاتل فى صمت

وننتصر بصمت

ونرحل فى صمت

ونذكر عندما يذكر

صوت حق

قبل بدء الحرب كنت مريض واثناء مرضى كانت تصل الى رسائل وزيارات من احباء واصدقاء لى ولا ادرى ما الذى جعلنى اتذكر الشاعر الكبير امل دنقل ورحلته مع المرض التى ابدع فيها قصائد من اجمل ما كتب وقررت ان انقل لكم

منها قصيده زهور

تتحدث لى الزهرات الجميله

ان عينيها اتسعت

- دهشه

-لحظه القطف

لحظه القصف

لحظه اعدامها فى الخميله

تتحدث لى

انها سقطت من على عرشها فى البساتين

ثم قت على عرضها فى زجاج الدكاكين او بين المنادين

حتى اشترتها اليد المتفضله

تتحدث الى

كيف جائت الى واحزانها الملكيه ترفع اعناقها الخضر

كى تتمنى لى العمر وهى تجود بانفاسها الاخيره

كل باقه بين اغماء وافاقه

تتنفس مثلى - بالكاد - ثانيه ثانيه

وعلى صدرها ا حملت راضيه

اسم قاتلها فى بطاقه

اشعر من القصيده ان الشاعر ربما يشبه نفسه بالزهره المندهشه من سلوك الحياه معها وشعوره ان لحظه معرفه الناس به ربما هى لحظه نهايته وانه كان رغم كل شى لديه شعور بالرضا

كنت على سفر لكن شاء الله ان لا يكتمل بسبب المرض ولكنى شاهدت فى الايام الاولى ما يكفى لسنين قادمه

كنت قد وصلت للمكان و تجولت فيه محاولا معرفته شاهدت طفل صغير يسير بخطى مسرعه غير واثقه ادركت انه غريب وليس اهلا ليكون دليلا ناديت عليه لم يجب على وحتى لم يتوقف ادركت انه لا يسمعنى حاولت ان ادركه وان اوقفه قبل ان يبتعد لم يلتفت حتى الى واستمر فى النظر الى الامام ادركت انه يرى مالا اراه حاولت ان امسك به واعود الا ا نه قاومنى بقوه واصابنى بجراح لم اجد مفر من ان استمر فى السير معه محاولا ان اعود به لكن فى هدوء امسكت بيده الصغيره ومشيت الى ان تعبت وفجاه استدار هو الى الخلف واخذ يسير فى طريق العوده كانما مل من السير او وصل الى هدفه تفائلت وعدت معه وانا اتسائل ماذا كان يرى ولا اراه وتسالت هل ترى هل اصاب هدفه

كل ما عرفه ان هدفه اصابنى

لقاء مع طفل توحدى

صباح اليوم الثالث

استيقظت من النوم بعد شروق الشمس بقليل و وفتحت النافذه ووجدت لوحه جميله مكونه من لونين الازرق و الابيض يلتقيان فى تناغم بديع يدل على قدره الخالق سبحانه وتعالى ونظرت الى الافق البعيد وشعرت ان رحلتى لا تزال طويله فكرت فى من قد يكون على الشاطئ الاخر وفكرت فى امواج البحر وقدرتها على ان تحمل السفن العملاقه بسهوله وان تغرقها بسهوله ايضا ونزلت الى الشاطئ فوجدت رمال البحر بيضاء ناعمه جدا جدا ولكنها ساخنه جدا لا تستطيع ان تقف عليها طويلا فقتربت من المياه حتى بللت قدمى ونظرت البحر وشعرت بهدوء غريب وتذكرت و الذكرى مؤرقه هموم الوطن

من خارج اللوحه

لم انس بعد هذا الوطن

عندما تقف على شاطى البحر فانت تكون على اخر نقطه على ارض الوطن وعندما تنظر الى البحر يكون كل شى خلفك

حـــتــــى الـــوطــن